RM015 | Romanos 2:12 a 16 | Deus Julga Todo Homem

Publicado em 27/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | Deus Julgará Todo Homem Segundo os Segredos da Sua Consciência | 2.1.3

12 Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.

13 Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.

14 Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei;

15 Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os;

16 No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.

Comentário

O pecado existe mesmo se Deus não revelasse sua lei (ou, padrão) contra ele (v.12). As vezes um professor ensinará os seus alunos: “Não fazemos as regras; são vocês que as fazem.” Por exemplo, uma escola escreveu uma regra contra andar na grama, porque os alunos negligentemente andavam na grama até que estivesse arruinada. Assim que eles escreveram a regra, os alunos poderiam ser justamente disciplinados. Obviamente a desatenção dos alunos existia antes da regra foi dada, mas com a lei o erro ficou claro.

Deus tem padrão de conduta também. É possível alguém violar este padrão e ser culpado sem saber. Paulo já declarou que o comportamento dos homens fica inescusável (Rm 1:20) porque viola o que a natureza revela de Deus, antes qualquer lei foi escrita. Portanto, o padrão moral de Deus é revelado pela natureza, mas é estabelecido pela lei.

Paulo então faz dois pontos importantes. Primeiro, o judeu é julgado pela lei (vv.12, 13). Segundo, o gentio é julgado pela consciência (vv.14, 15). Estes dois pontos tornam nulas, duas ideias falsas. A primeira ideia falsa ensina que os judeus, por meramente receberem a lei, são isentos da punição; porém, Deus julga diferentemente. O judeu pode ter a lei, mas se ainda a viola, então permanece culpado.

A segunda ideia falsa ensina que os gentios não podem ser julgados sem a lei. A ideia, colocada como um pergunta, seria: “Como que pode um gentio ser culpado por uma lei que ele nunca conheceu?” O gentio, porém, é julgado pela lei escrita no seu coração. Deus poderá apontar à consciência do gentio que revelará sua transgressão do padrão de Deus. Em cada gentio permanece a sua consciência que acusa-o de ser culpado de pecados (v.15).

Paulo disse: “Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho” (v. 16). Isto é, a mensagem do evangelho inclui ambos uma descrição clara da profundeza do julgamento de Deus e Quem o Juiz será.

Primeiro, a profundeza do julgamento de Deus vai além das obras do homem—os externais, mas também aos segredos dos homens—os internais. A hipocrisia não terá mais um véu no Dia do Julgamento. Todo segredo da humanidade será descoberto perantes os olhos de Deus. Todas as desculpas dos judeus e dos gentios encolherão e morrerão.

Segundo, o próprio Juiz será Jesus Cristo. Tendo morado na terra, Ele conhece muito bem as tentações que todo homem sofre. (Mais sobre Jesus ,o Juiz, pode ser lido em Jo 5:22, 27; II Ts 1:7 a 10; II Tm 4:1.)

Perguntas Interativas

Quem será justificado por Deus no julgamento?
O que mostrará a obra da lei escrita nos corações daqueles que não tem a lei de Deus?
No julgamento o que acusará ou defenderá os homens que nunca tinham a lei?

Palavras-Chave

Consciência – Conscientização interna do bem e do mal
Evangelho – As boas novas da obra completa de Jesus Cristo para salvar a humanidade do pecado
Gentios – Aqueles que não são judeus; Aqui, aqueles que nunca conheceram a lei de Deus dada aos judeus
Hipocrisia – Boas obras feitas por razões más
Julgados – Condenados
Justos – Pessoas que não são culpadas perante Deus
Justificados – O resultado de pessoas serem declarado desculpadas diante de Deus
Lei – Padrão do certo e do errado
Pecaram – Desobedeceram a Deus
Testificando – Testemunhando; Alegando a ser verdadeiro

RM014 | Romanos 2:6 a 11 | Deus Julga Todo Homem

Publicado em 25/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | Deus Julgará Todo Homem Segundo as Suas Obras | 2.1.2

6 O qual recompensará cada um segundo as suas obras; a saber:

7 A vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, honra e incorrupção;

8 Mas a indignação e a ira aos que são contenciosos, desobedientes à verdade e obedientes à iniqüidade;

9 Tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do grego;

10 Glória, porém, e honra e paz a qualquer que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao grego;

11 Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.

Comentário

Deus vê todo povo como igual no Dia do Julgamento. Embora os homens tenham diferenças de finanças, cor de pele, língua, herança, idade, profissão, estes não alteram o estado eterno do homem. Até os judeus, escolhidos por Deus, não têm alegações que podem fazer diante dEle (vv.10, 11). Deus determina o status eterno de cada homem segundo uma coisa só—suas obras (v.6).

Deus sabe tudo que cada homem tem feito. Não separará, porém, todo homem em centenas ou milhares de categorias—somente em duas. Aqueles na primeira categoria receberão a vida eterna e todos os seus benefícios, enquanto os outros da segunda categoria receberão exatamente o oposto—baderna, aflição, tristeza, etc. Pode ler mas sobre o Dia do Julgamento nas seguintes passagens: Dn 12:2; Mt 25:31 a 46; Lc 16:19 a 31; Jo 5:24 a 29; At 24:15; Ap 20:11 a 15.

Primeiro, Paulo descreve aqueles que receberão a vida eterna. Eles pacientemente aguentam a inquietação do mundo sempre sucedendo em fazer a coisa certa enquanto buscam os dons de Deus sozinho (v.7). Que descrição linda de uma pessoa!

Alguém pergunta: “Quem conhece alguém assim?” A resposta a esta pergunta, porém, é ninguém. (Paulo já concluiu que não há ninguém bom; ninguém vive assim.) Aqui está uma situação hipotética para ilustrar o ponto. Não é para levar-nos a achar que podemos ser perfeitos perante Deus através dos nossos esforços, mas que os requerimentos de recebermos a vida eterna excede o que qualquer homem pode realizar.

Em segundo lugar, Paulo descreve aqueles que não receberam a vida eterna. Eles contendam com Deus por não obedecerem a verdade (v.8). Em vez disso, fazem coisas que não chegam aos padrões de Deus. Estas pessoas são dignas de tristeza, baderna e sofrimento (v.9).

Claro, esta é a condenação miserável que será passado sobre todo homem. Assim como ninguém é digno de vida eterna, então todo homem é digno do tormento eterno.

(Nós, que somos cristãos, ficamos em pé e exlamamos: “Deus seja louvado! Há ainda esperança! Jesus morreu por nós!”)

Perguntas Interativas

O que é que os homens não obedecem quando Deus lhes dá indignação, ira, tribulação e angústia no julgamento?
Quem primeiramente receberá de Deus tribulação e angústia?
Quem não faz acepção de pessoas no julgamento?

Palavras-Chave

Acepção de pessoas – Parcialidade
Angústia – Sofrimento; grande aflição
Contenciosos – Aqui, contra Deus
Eterna – Sem começo ou fim; para sempre
Fazer bem – Boas obras
Glória – Condição maravilhoso de ser abençoado por Deus
Grego – Aqui, não judeu
Honra – Favor divino
Incorrupção – Não morrerá
Indignação – Cólera
Iniqüidade – Perversidade; pecado
Judeu – Aqui, a descendência de Abraão (1900s BC)
Recompensará – Pagará; retribuirá; dará
Tribulação – Agonia; opressão; sofrimento

RM013 | Romanos 2:1 a 5 | Deus Julga Todo Homem

Publicado em 23/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | Deus Julgará Todo Homem Segundo a Verdade | 2.1.1

1 PORTANTO, és inescusável quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo.

2 E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem.

3 E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?

4 Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

5 Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus;

Comentário

No primeiro capítulo, Paulo concluiu que todos os homens são culpados diante de Deus e dignos de morte, porque eles foram entregues às iniquidades do sentimento perverso. Em capítulo dois, Paulo relembra seus leitores de que, desde que todo mundo seja culpado, eles devem ser muito cautelosos para julgar os outros, porque estão simplesmente se condenando à mesma punição. Paulo use o título “ó homem” (v.1). Está reduzindo o ponto-de-vista do crítico de si mesmo. Em essência, Paulo está dizendo: “Você também é somente humano—pecaminoso e morrerá logo. Quem é você para olhar para baixo sobre os outros? Só Deus sabe quão pecaminoso alguém seja.” Assim, alguém não deve se preocupar com aquilo que o homem pensa sobre ele; só o julgamento de Deus é importante.

Robert Lewis Dabney no seu Cristo, Nosso Substituto Penal ensina que há três tipos de culpa. Entendê-los ajudará nosso entendimento da ideia “juízo.” Primeiro, há culpa sentimental que não é nada mais que sentimentos culpados. Segundo, há culpa potencial que é a sua culpa medida pela sociedade. Terceiro, há culpa literal que é a medida divina do seu pecado.

Como Deus, então, julga os homens? É “segunda a verdade” (v.2). Não importa o que as pessoas crêem sobre o mal, seu veredito é somente potencial; o veredito de Deus, porém, é e será sempre verdadeiro.

Infelizmente, a humanidade acha menos do seu pecado que Deus acha. Deus vê o pecado como “excessivamente malgino” (Rm 7:13) e “digno de morte” (Rm 1:32; 6:23). O home mede o pecado por seus sentimentos, suas circunstâncias e sua cultura. Ele, além disso, sente a liberdade para julgar os pecados dos outros, mas não se permite a ser colocado sob o mesmo escrutínio.

Quando um homem julga que os outros sejam mais culpados que ele, é porque ele foi cegado. Lembre-se de que Deus disse: “O seu coração insensato se obscureceu” (Rm 1:21). Neste capítulo, Paulo penetra esta escuridão. Faz duas perguntas. Primeiro, “Você realmente crê que Deus não vai ver seu pecado” (v.3)? Segundo, “Você não cuidou que Deus, por Sua bondade e misericórdia, lhe deu o tempo para se arrepender do seu pecado” (v.4)?

Essencialmente, o homem crítico está amontando para si a raiva de Deus. Seu coração duro e teimoso talvez se cegue da sua culpa, mas Deus não é tão facilmente enganado.

O dia do julgamento de Deus está vindo. O veredito preciso de todo pecado do homem será manifesto. É melhor que a alma de coração endurecido se arrependa do que vá no julgamento sozinho.

Perguntas Interativas

Como é que um homem se condena por julgar os outros?
Segundo o que Deus julgará o homem?
O que leva o homem ao arrependimento, mas é desprezado por aqueles que não se julgam em verdade?
Qual coisa terrível os homens entesouram para si mesmo enquanto endurecem seus corações (em vez de se arrepender do seu pecado)?

Palavras-Chave

Arrependimento – Uma mudança de coração sobre o pecado
Condenas – Você conclui que você mesmo é mau e digno de punição
Desprezas – Você pensa pouco em; desdenha
Impenitente – Não disposto a concordar que suas obras são más
Iniquidades – Más obras; pecados; atividades perversas
Ira – Raiva
Juízo – Sentenciar os malfeitores à sua punição
Longanimade – Paciência
Manifestação – Revelação; Dar a conhecer
Sentimento Perverso – Inadequado; Náufrago
Verdade – Interpretação correta da realidade

RM012 | Romanos | Índice de Capítulo 02

Publicado em 18/03/2015 por jkokenzie

Capítulo 02 | O Julgamento de Deus

2.1.1 Deus Julga Todo Homem (vv.1 a 16)

2.1.1 Deus Julgará Todo Homem Segundo a Verdade

2.1.2 Deus Julgará Todo Homem Segundo a Suas Obras

2.1.3 Deus Julgará Todo Homem Segundo os Segredos da Sua Consciência

2.2.1 Deus Julga Ambos o Judeu e o Gentio (vv.17 a 29)

2.2.1 Paulo Trata o Judeu Orgulhoso e Sua Alta Visão de Si Mesmo

2.2.2 Paulo Encoraja o Judeu Orgulhoso a Repensar a Sua Posição

2.2.3 Paulo Faz o Judeu Orgulhoso Lembrar que o Seu Coração É o Que Importa a Deus

RM011 | Romanos 1:28 a 32 | O Homem Revela a Sua Rejeição de Deus

Publicado em 17/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | Iniquidades (Fase 05): Deus Entregou o Homem a um Sentimento Perverso | 1.3.5

28 E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm;

29 Estando cheios de toda a iniqüidade, fornicação, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;

30 Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães;

31 Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;

32 Os quais, conhecendo o juízo de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.

Comentário

O último ponto de Paulo em capítulo um é que a queda do homem no pecado inclui todo mundo. Todos são pecaminosos. (Note as palavras “já dantes” em Rm 3:9; veja também 3:23). A rejeição de Deus começou com ingratidão, mas foi rapidamente para a idolatria e a imoralidade. Agora, o homem é completamente corrupto e culpado de várias iniqüidades.

Paulo enfatizou que primeiramente, Deus entregou o homem às concupiscências de seu coração e à imundícia; segundo, Deus o abandonou às paixões infames; e, agora, terceiro, o entregou a um sentimento perverso.

O sentimento perverso faz o que quiser, mesmo se o desejo for destrutivo para si ou para outros. É uma mente completamente sem Deus.

Há somente duas razões que o sentimento perverso faria o bem. [1] Há uma punição definida por não fazer o bem; ou, [2] há um galardão definido por fazer o bem. As vezes, mesmo estes não corrigem o sentimento perverso. (No final das contas, o sentimento perverso só faz o bem quando for conveniente.)

As iniqüidades do sentimento perverso completam a queda do homem longe de Deus. Note que esta lista inclui os pecados que muitos nem consideram pecados horríveis: “avareza,” “contenda,” “murmuradores” ou “desobedientes aos pais e às mães” (vv. 29 e 30). O ponto de Paulo é claro. Todos os homens são culpados destas más obras; portanto, todos os homens têm sentimentos perversos, e já rejeitaram a Deus e estão vivendo à parte dEle. O fato que não reconhecemos que nossas más obras são desonráveis como as obras de outros demonstra que temos um sentimento perverso. (Paulo falará mais sobre isso no próximo capítulo.)

Paulo conclui este capítulo por trazer todas as obras diante dos olhos de Deus. Quando Deus vê estas obras, não os avalia diferentemente. Nenhum é menos digno de castigo que o outro. Paulo disse: “São dignos de morte os que tais coisas praticam” (v.32). Até que ponto o homem passou de Deus então, que não somente comete estas obras, mas, como Paulo diz, “consentem aos que as fazem”?

Perguntas Interativas

Ao qual Deus entregou o homem para ele fazer coisas que não convêm?
Qual é o castigo digno para as obras que não convêm do sentimento perverso?

Palavras-Chave

Avareza – Ganância; cobiça; querendo aquilo que não deve querer
Convêm – Não é conveniente; não é apropriado
Detratores – Difamadores; Caluniadores
Dignos – Tendo peso suficiente
Fornicação – Atividade sexual fora de um casamento sancionado por Deus
Iniqüidade – Más obras; pecados; atividades perversas
Maldade – Depravação; corrupção; crueldade
Malícia – Inclinação para o mal
Malignidade – Malvadez; mau caráter; depravação de coração e vida; sutileza maligna; astúcia maliciosa
Sentimento perverso – Disposição mental reprovável; maneira de pensar que não é aprovada

RM010 | Romanos 1:24 a 27 | O Homem Revela a Sua Rejeição de Deus

Publicado em 13/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | Idolatria B (Fase 03): Deus Entregou o Homem às Concupiscências de Seu Coração | 1.3.3

24 Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; 25 Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.

Texto Bíblico | Imoralidade (Fase 04): Deus Abandonou o Homem às Paixões Infames | 1.3.4

26 Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. 27 E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro.

Comentário

Deus não destruiu imediatamente a humanidade com raiva. Em vez disso, permitiu a humanidade auto-destruir. Deus não é impulsivo, mais com misericórdia e com carinho, pacientemente permite as escolhas do homem a serem os seus professores. Ele deixa o homem fazer como quiser, lhe mostrando quão longe irá nos seus desejo ímpios. Deus teria permanecido justo por simplesmente destruir o homem e criar uma nova raça inteira de pessoas. O homem deve estar muito grato a Deus que Ele não fez isto. A ingratidão que começou esta rejeição de Deus se tornou idolatria. A idolatria levou para práticas idólatras terríveis. Estas práticas eram nojentas e imorais. O homem se exaltou ao nível de Deus e acreditou em satisfazer todos os seus desejos como uma forma de adoração (v.24). Esta honra se transformou em desonra, enquanto o corpo humano e seus desejos descontrolados foram glorificados acima de Deus. Quando alguém muda “a verdade de Deus”(v.25) toda a verdade está afetada. (Para um estudo mais avançado, pode considerar os povos diferentes [p. ex. os cananeus] que destruiram seus corpos com adoração corrupta.)

O homem, quando abandonado, nem somente deteriora, mas seus desejos deterioram. Ele começa a sentir saudades das atividades que antes eram-lhe nojentas e vergonhosas (“paixões infames” v.26). Paulo disse: “Até as suas mulheres mudaram.” Isto enfatiza o decaimento da humanidade. É uma coisa quando os homens se tornam homossexuais, como o caso seja aqui, mas é algo completamente diferente quando as mulheres os seguem ao mesmo pecado. As mulheres sodomitas são um sinal certo que Deus já entregou as pessoas para paixões infames. Quando o homem rejeita a revelação de Deus da natureza logo rejeita o que a natureza revela sobre o homem mesmo. A natureza mostra que o homem foi desenhado como uma criatura de ordem. Seu corpo está apto para funções específicas. Enquanto o homem rejeita a Deus, também abandona estas funções por desejos maus (“se inflamaram em sua sensualidade” v.27). Esta perversão leva a práticas tortas. Este “erro” tem “a recompensa,” o resultado, “que convinha.” Esta recompensa é a desonra daqueles que continuam no pecado, e para aqueles que voltam a Deus, profundo pesar.

Perguntas Interativas

Deus entregou o homem para o que primeiro que levou-o a ter um comportamento corporal muito desonhoso?
O que o homem adora mais que o Criador quando muda a verdade de Deus em mentira?
Para o que Deus abandonou o homem a fim de que os homens e as mulheres fossem sodomitas?

Palavras-Chave

Concupiscências – Desejos; aqui, desejos pecaminosos
Honraram – Aqui, deu valor para um falso deus como se fosso o Deus verdadeiro
Inflamaram, se – Incendiaram-se; dominados por
Paixões infames – Desejos vergonhosos; desejos irracionais
Por isso – Portanto; por esta causa
Recompensa – Retribuição
Sensualidade – Desejos sexuais
Sodomitas – Homossexuais
Torpeza – Algo vil
Verdade – A interpretação correta da realidade, especialmente de Deus baseada nas coisas que são feitas

RM009 | Romanos 1:20 a 23 | Deus Revela a Sua Natureza / O Homem Revela a Sua Rejeição de Deus

Publicado em 12/03/2015 por jkokenzie

Deus Revela a Sua Natureza

Texto Bíblico A | A Revelação de Deus e o Seu Poder Eterno da Natureza | 1.2.3

20 Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;

O Homem Revela a Sua Rejeição de Deus

Texto Bíblico B | Ingratidão (Fase 01): O Homem Loucamente Rejeita a Deus | 1.3.1

21 Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.

22 Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.

Texto Bíblico C | Idolatria (Fase 02): O Homem Muda a Glória de Deus

23 E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.

Comentário

Toda a natureza declara que há um Deus e que Ele tem poder eterno. O sol, a lua e as estrelas, as árvores, as pedras, as aves e os peixes, os animais terrestres, os insetos e os homens todos tem a impressão digital celestial. O corpo humano desenhado de uma maneira abundantemente superior à qualquer invenção humana, também, ousadamente declara que Deus é o seu autor. Estes fazem visíveis o Deus invisível à humanidade. Deus aceita a declaração da Sua existência pela natureza como suficiente a fim de que os homens “fiquem inescusáveis” (v.20). O ateísmo é inaceitável a Deus.

(Para um estudo mais avançado, considere que somente os homens que são capazes de raciocinar ficam “inescusáveis.” Isso deixa espaço para aqueles cujas mentes são fracas. Um infante não consegue raciocinar da natureza que Deus existe, e há aqueles cujas mentes nunca foram permitidas a compreender o eterno poder e a divindade de Deus. Claramente estas pessoas ficam escusáveis. Deus nunca terá raiva contra alguém inocente. Refira-se às palavras de Davi também em II Sm 12:23.)

Ninguém pode escusar sua responsabilidade a Deus baseada no fato que Deus é invisível. A natureza tem um testemunho demasiado definido que comprova a Sua existência. Quando os homens, porém, detém a verdade de Deus nos seus corações, mas ainda desviam dEle, a idéia que Deus não existe ou simplesmente não se importa se torna acreditável. Isto começa quando os homens não glorificam a Deus (v.21); eles simplesmente ignoram a Sua presença e poder. Então, os homens ignoram seu cuidado e preocupação com eles; seus corações se tornam ingratos. Deus permite que seus corações estejam cobertos por escuridão, que suas mentes creiam coisas absurdas e que suas percepções da verdade sejam pervertidas. Seu ponto de vista de Deus fica denigrado, e seu ponto de vista de si mesmo é elevado (“dizendo-se” v.22).

Deus permanece glorioso e imortal, não importa o que os homens dizem. Suas negações nem O mudam nem preenchem o vazio nos seus próprios corações.

Isto leva à idolatria. As pessoas se ajoelham às imagens que se parecem às criaturas (v.23). Que triste que a humanidade rejeitará o Deus infinito por imagens feitas por homens de animais e insetos!

(Para um estudo mais avançado, considere a idolatria inerente na lealdade à teoria da evolução. Também, note o grande interesse por muitos ateus em idéias supersticiosas, seres extraterrestres e sorte.)

Perguntas Interativas

Quais são as duas coisas de Deus que são claramente vistos para que o homem fique inescusável por viver na injustiça?
O que se obscureceu no homem quando decidiu pensar erradamente de Deus e de si mesmo?
O que de Deus foi mudado pelo homem enquanto seu coração insensato se obsureceu?

Palavras-Chave

Ateísmo – Negação de que Deus existe
Coração – Parte invisível do homem que toma decisões
Corruptível – Aquilo que pode apodrecer/morrer; mortal
Criação – Ato de Deus pelo qual o céu e a terra e tudo que pertence a eles existe
Desvaneceram, se – Tornaram vazios ou nulos
Divindade – Natureza divina (de Deus)
Eterno – Sem começo e sem fim e que existe para sempre
Glorificaram – Fizeram saber quem Deus exatamente é
Glória – Esplendor
Idolatria – Adoração de Deus de uma forma corrupta ou adorando um deus falso
Incorruptível – Aquilo que não pode apodrecer/morrer; imortal

RM008 | Romanos 1:17 a 19 | Deus Revela a Sua Natureza

Publicado em 11/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico A | A Revelação da Justiça de Deus do Evangelho | 1.2.1

17 Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé.

Texto Bíblico B | A Revelação da Ira de Deus do Céu | 1.2.2

18 Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça.

19 Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.

Comentário

Paulo, depois de declarar o poder do evangelho para salvar, anuncia o poder dele para revelar (“nele se descobre” v.17). Especificamente, o evangelho revela que a única justiça aceitável a Deus é a de Jesus Cristo. É assim porque a mensagem do evangelho rejeita qualquer outra justiça sendo abaixo do padrão de Deus.

As Santas Escrituras confirmam esta verdade. Por essa razão, Paulo cita o profeta Habacuque, que disse: “O justo pela sua fé viverá” (Hc 2:4). Esta citação e o argumento de Paulo concordaram uns com os outros, mas ambos foram ao contrário do que muitos crêem. Muitos crêem que Deus aceita a justiça do homem, como se as suas boas obras excedessem as suas más obras. Fé, porém, não os nossos esforçõs, concede justiça.

Deus está com raiva. Revelou esta ira do “céu” (v.18). Dois tipos de destruição veem do céu. O primeiro é água; o segundo é fogo. O primeiro foi mais osadamente visto no dilúvio de Noé (Gn 6 a 9). O segundo, fogo, é ainda para ser visto, mas há muitas coisas ditas sobre ele na Bíblia (II Ts 1:6 a 9; II Pe 3:10 a 12; Ap 20:9).

Deus prometeu com o arco-íris que sua ira nunca traria outro dilúvio global (Gn 9:13 a 15), mas estando com raiva até hoje, o fogo do céu ainda está por vir. Enquanto o arco-íris nos lembra da misericórdia de Deus, os relâmpagos do céu devem nos lembrar da ira de Deus. (Para estudos avançados, considere o fogo que caiu muitas vezes no Velho Testamento, especialmente nos holocaustos, que eram sombras de Jesus Cristo. Veja I Cr 21:26. Note, porém, que assim como o fogo consumiu o sacrifício velhotestamentário, o sacrifício novotestamentário consumiu o fogo!)

Deus tem raiva dos homens que conhecem a verdade mas a rejeitam. Isto os levam a viver ao contrário dos padrões de Deus. No fim, aqueles que rejeitam a verdade estão rejeitando a Deus. Porventura, alguns alegem que eram ignorantes, mas Paulo cuidadosamente lhes mostra que Deus tem se manifestado claramente (v.19). Qualquer rejeição da verdade é motivo suficiente para provocar a ira de Deus.

Perguntas Interativas

Como é a justiça de Deus revelada no evangelho?
O que os homens detêm em injustiça que provoca a ira de Deus?

Palavras-Chave

Céu – Aqui, a atmosfera
Fé – Confiança nas promessas de Deus, não condicionada nas obras do homem, mas simplesmente na fidelidade de Deus
Impiedade – Viver longe de Deus
Injustiça – Aquilo que não cumpre a norma de Deus e é completamente inaceitável a Ele
Ira – Raiva
Justiça – Aquilo que cumpre a norma de Deus
Justo – A pessoa não achada culpada perante Deus
Manifesta, se – É feito conhecido
Nele – Aqui, no evangelho
Santas Escrituras – Aqui, escritos nitidamente autorados por Deus conhecidos como os livros do Velho Testamento: Gênesis a Malaquias
Verdade – A interpretação absolutamente correta da realidade, especialmente de Deus baseada nas coisas que são feitas

RM007 | Romanos 1:13 a 16 | Paulo Revela o Seu Coração

Publicado em 10/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | O Propósito Evangelho de Paulo | 1.1.3

13 Não quero, porém, irmãos, que ignoreis que muitas vezes propus ir ter convosco (mas até agora tenho sido impedido) para também ter entre vós algum fruto, como também entre os demais gentios.

14 Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.

15 E assim, quanto está em mim, estou pronto para também vos anunciar o evangelho, a vós que estais em Roma.

16 Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.

Comentário

Deus fez Paulo um pregador efetivo (Cl 1:23) entre os gentios para que muitos se virassem a Jesus Cristo (I Co 15:9, 10). Paulo queria ver o mesmo resultado (“fruto” v.13) entre os gentios romanos. Deus, porém, ainda não o permitiu ir lá.

Paulo afirmou que estava “pronto para…anunciar o evangelho” (v.15) aos gentios em Roma por duas razões. Primeiro, ele sabia que Deus tinha o escolhido a trabalhar entre os gentios (At 9:15; 22:21; 28:28)—como ele disse: “Sou devedor” (v.14).

Segundo, ele sabia que o evangelho tinha “poder” (v.16) para salvar os gentios. Eles podiam ir a Cristo para a salvação tanto quanto qualquer judeu.

Estas duas razões, no entanto, têm suas implicações. A primeira é que todo gentio (quer seja inteligente ou não) era digno de ouvir a mensagem. Deus, que não faz acepção de pessoas (At 10:34), estimava os gentios iguais aos judeus.

A segunda implicação é que o evangelho não precisa de acessório nenhum para lhe dar poder. Os gentios não precisavam fazer nada exceto crer no evangelho para serem salvos.

Estas duas razões e suas implicações liberaram Paulo para pregar. Ele, portanto, ousadamente declarou sua prontidão a pregar para qualquer pessoa em Roma.

Perguntas Interativas

O que Paulo queria ter entre os santos romanos ainda que todos os seus esforços para ir a eles tivéssem sido impedidos?
Paulo era o que aos gregos, bárbaros, sábios e ignorantes que o encorajou a estar pronto para pregar o evangelho aos romanos?
Porque Paulo não se envergonhava do evangelho de Cristo?
Para quem primeiramente o evangelho deve ser pregado, ainda que Deus a forneça para todo mundo?

Palavras-Chave

Anunciar o evangelho – Apregoar as boas novas de Jesus Cristo
Bárbaros – Aqui, os homens que não falavam a língua portuguesa; porém, no geral eram considerados como pessoas não civilizadas
Devedor – Alguém obrigado a fazer algo para outro
Evangelho – As boas novas da obra completa de Jesus Cristo para salvar a humanidade do pecado
Fruto – Aqui, o resultado do ministério do evangelho, especificamente, pecadores sendo salvos do pecado e santos sendo fortalecidos na fé
Gentios – Pessoas que não são judeus
Grego(s) – Aqui, não meramente pessoas que falavam a língua grega, mas ou (v.14) pessoas que eram civilizadas, ou (v.16) mais geralmente, gentios (não judeus)
Irmãos – Aqui, não irmãos de sangue, mas irmãos do Espírito de Deus, em que os romanos e Paulo eram todos na família de Deus por Cristo
Judeu – Aqui, aqueles que por sangue são a descendência de Abraão (1900s BC)
Primeiro – Aqui, antes de levar o evangelho aos gentios, a pregação dele começou com os judeus; (porém, todos podem ser salvos)
Salvação – Libertação do pecado por fé no evangelho

RM006 | Romanos 1:7b a 12 | Paulo Revela o Seu Coração

Publicado em 09/03/2015 por jkokenzie

Texto Bíblico | A Oração Evangelho de Paulo | 1.1.2

7 Graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

8 Primeiramente dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé.

9 Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, me é testemunha de como incessantemente faço menção de vós,

10 Pedindo sempre em minhas orações que nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de ir ter convosco.

11 Porque desejo ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais confortados;

12 Isto é, para que juntamente convosco eu seja consolado pela fé mútua, assim vossa como minha.

Comentário

Paulo incluiu uma oração na sua introdução. Desejava que os Romanos tivessem a bênção de Deus (“graça” v.7) nos seus esforços e que a paz de Deus estivesse nos seus corações.

Para crédito de Paulo, em vez de amargura por não ser o pregador responsável pela fé deles, ele mostrou uma atitude muito grata sem inveja. Estava feliz que eles não somente tinham fé, mas que a fé tinha sido publicada por todo o mundo. Paulo, portanto, enfatizou que, com Deus como a sua testemunha, não estava fazendo o ministério do evangelho para ser apenas louvado pelos homens; ele estava servindo no evangelho, para o louvor de Deus—como ele disse, “em meu espírito,” (v.9). Ele sabia que no fim da vida o que importa não é o que o homem acha das suas obras, mas o que Deus acha. Como Provérbios 16:2 diz, “Todos os caminhos do homem são puros aos seus olhos, mas o Senhor pesa o espírito.” (Para um estudo mais avançado, compara o uso da palavra “espírito” in v. 9 com o uso dela em Rm 2:29; 7:6. Note que esta palavra não começa com letra maiúscula.

Também, considere a expressão “em todo o mundo é anunciada a vossa fé” em luz de Cl 1:6, 23. A palavra “mundo” quer dizer [1] todos os povos da terra; [2] todo o mundo conhecido; ou, [3] simplesmente, que qualquer pessoa no mundo que conhecia os romanos também conhecia a sua fé? Note Rm 15:20-24.)

Os homens de Deus são homens que oram. Regularmente oram sobre o que mais lhes importa. Paulo se interessou profundamente na fé dos romanos. Queria que ela seja estabelecida; portanto, continuava a orar por ela. Pedia para Deus lhe dar uma viagem bem sucedida a Roma para que pudesse dar ao povo sã doutrina (“algum dom espiritual” v.11) a fim de que fossem fortalecidos, feitos estáveis (“confortados” ) na sua fé. Ele sabia que isto beneficiava os romanos e ele também. Como ele falou, “para que juntamente convosco eu seja consolado pela fé mútua, assim vossa como minha” (v.12). Isto é a comunhão verdadeira do evangelho, porque se revolve por volta da fé em Jesus Cristo sem a desordem dos assuntos, atrações, agendas e atitudes deste mundo.

Perguntas Interativas

Por que Paulo deu graças a Deus?
Paulo incessantemente fazia menção dos romanos em oração pedindo o que?
O que daria consolação para Paulo e para os romanos?

Palavras-Chave

Comunicar – Dar
Confortados – Aqui, Fortalecidos ou feitos firmes na fé
Dom Espiritual – Aqui, uma compreensão mais profunda de Deus e da Sua Palavra com respeito ao evangelho de Jesus Cristo
Espírito – Aqui, o interior de Paulo
Evangelho – As boas novas da obra completa de Jesus Cristo para salvar a humanidade do pecado
Fé – Aqui, Crença em Jesus Cristo para salvação do pecado
Fé mútua – Aqui, confiança em Jesus Cristo como o único e suficiente Salvador do pecado que ambos Paulo e os crentes romanos tinham
Graça – Aqui, o favor de Deus sobre o Seu povo
Pai – Aqui, Deus, como aquele que é responsável pelo nascimento espiritual de todos na Sua família por fé em Jesus Cristo
Senhor – O título dado a Jesus expressando que Ele é Deus e rei
Vontade de Deus – O principal desejo de Deus