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RM038 | Romanos 6:1 a 7 | As Pinturas da Graça Transformadora de Deus

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Texto Bíblico | A Morte ao Pecado e a Nova Vida em Cristo São Simbolizadas no Batismo| 6.1.1

1 QUE diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?

2 De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?

3 Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte?

4 De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.

 Texto Bíblico | A Morte ao Pecado e a Nova Vida em Cristo São Simbolizadas na Plantação e no Crescimento duma Semente | 6.1.2

5 Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição;

Texto Bíblico | A Morte ao Pecado e a Nova Vida em Cristo São Simbolizadas na Crucificação | 6.1.3

6 Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado.

Comentário

Capítulo 5 conclui que crentes têm a vida eterna pela graça de Deus, não importando o que acontece. Capítulo 6 responde à pergunta principal gerada por esta conclusão. Este próprio questionamento foi mencionado em Romanos 3:8. Agora, de uma forma mais completa, Paulo o responde.

A pergunta foi esperada: “Se um homem puder ter a vida eterna só pela fé simples em Jesus, então não é a verdade que ele deve continuar a pecar para que magnifique cada vez mais a graça de Deus” (v.2)? A resposta imediata de Paulo é: “Não, claro que não” (ou, “De modo nenhum” (v.2)).

Aqueles que levantam tal dúvida não entendem a graça. Paulo explica isso, mostrando que o crente é completamente batizado (ou, imerso) em Jesus Cristo. Este batismo (espiritual) em Jesus Cristo (simbolizado pelo batismo por imersão em água) é fundamental para esta graça (v.3). Como Jesus Cristo morreu na cruz, assim também o crente morre. Da mesma forma, o crente deve andar uma vida nova segundo a ressurreição de Jesus Cristo (v.4). Quando alguém recebe o batismo por imersão, está declarando que já morreu com Cristo e com Ele já ressuscitou (de uma forma espiritual). O corpo dele cruza a água como Jesus foi à cruz; está imerso como Jesus foi sepultado; e, é levantado assim como Jesus ressuscitou. Assim como o corpo está molhado, também esta pessoa é uma nova criatura em Jesus Cristo. Antes, negligenciava a verdade e permanecia no pecado; agora, vive diferentemente.

Paulo usa uma planta para a segunda pintura (v.5). Como a nova vida vem de uma semente morta, assim também vida nova deve vir de um homem que está morto com Cristo e ressurreto nEle.

A terceira pintura fica mais perto ainda à obra de Cristo na cruz. A natureza pecaminosa do homem é executada na cruz. Este “corpo do pecado” (v.6) permanece na cruz. Os braços não podem voltar ao seu lugar nem os pés podem andar novamente. O corpo se pendura para ser detruído. Esta morte é a morte do homem aos seus desejos naturais contra Deus. Ele nunca mais precisa serví-los; esse desejos têm sido mortos. Agora ele está livre.

Resumido, aqueles que verdadeiramente viraram para Cristo têm obtido a liberdade da escravidão do pecado. Estas três pinturas são entendidas por crentes, mas muitas vezes são difíceis de compreender por descrentes.

Perguntas Interativas

  1. Por que não devemos continuar no pecado para que a graça abunde?
  2. Como estamos mortos ao pecado?
  3. Por causa do que que Jesus fez nós devemos andar em novidade de vida?
  4. O que foi desfeito porque nosso homem velho foi crucificado com Cristo?
  5. O que é que o homem não precisa servir, estando morto em Cristo?

Palavras-Chave

  • Abunde – Transborde; exceda; passe por algo
  • Batismo – Imersão
  • Batizados – Imersos
  • Corpo do Pecado – Aqui, metáfora da escravização do homem ao pecado
  • Crucificado – Morto ou executado numa cruz
  • Glória – Esplendor
  • Graça – Bondade de Deus não merecida pelos recipientes
  • Homem Velho – Aqui, metáfora da escravização do homem ao pecado
  • Pai – Deus como aquele que causou Jesus nascer neste mundo
  • Pecado – Desobediência contra Deus
  • Ressurreição – Levantamento dentre os mortos
  • Ressuscitados – Levantados dentre os mortos

RM037 | Romanos | Índice de Capítulo 06

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Capítulo 06 | A Graça de Deus

6.1.1 As Pinturas da Graça Transformadora de Deus (vv.1 a 7)

6.1.1 A Morte ao Pecado e a Nova Vida em Cristo São Simbolizadas no Batismo

6.1.2 A Morte ao Pecado e a Nova Vida em Cristo São Simbolizadas na Plantação e no Crescimento duma Semente

6.1.3 A Morte ao Pecado e a Nova Vida em Cristo São Simbolizadas na Crucificação

6.2.1 O Poder da Graça Transformadora de Deus (vv.8 a 13)

6.2.1 Perceba que a Morte e Ressurreição de Cristo Terminaram o Domínio da Morte Sobre Cristo

6.2.2 Perceba que Sua Própria Morte e Ressurreição em Cristo Terminaram o Domínio do Pecado Sobre Você

6.3.1 Os Preceitos da Graça Transformadora de Deus (vv.14-20)

6.3.1 Obedeça a Lei

6.3.2 Apresente-se a Servir à Justiça

6.4.1 A Perfeição da Graça Transformadora de Deus (vv.21-23)

6.4.1 A Perfeição do Pecado É Vergonha e Morte

6.4.2 A Perfeição da Graça É Santidade e Vida Eterna

RM030 | Romanos 4:23 a 25 | Deus Aceita a Fé para o Proveito de Todos

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Texto Bíblico | Os Escritos Judaicos (O Velho Testamento) Registra a Fé de Abraão para o Proveito de Todos os Crentes de Hoje | 4.2.3

23 Ora, não só por causa dele está escrito, que lhe fosse tomado em conta,

24 Mas também por nós, a quem será tomado em conta, os que cremos naquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;

25 O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação.

 Comentário

“E creu ele no Senhor, e imputou-lhe isto por justiça”(Gn 15:6)—este versículo foi escrito por Moisés muitos anos depois que Abraão tinha falecido; portanto, não podia ser só para o proveito dele, mas sim para o proveito daqueles que nasceriam depois (v.23). Por este fato, Paulo faz um ponto simples mas profundo. Aquilo que é escrito nas Sagradas Escrituras é para o proveito de qualquer pessoa que crê no Deus que ressuscita os mortos.

Por este versículo, qualquer um hoje que tem fé que Deus ressuscitou Jesus Cristo dos mortos pode saber que sua fé é como a de Abraão. Abraão creu que Deus podia dar vida ao seu corpo e o da sua esposa. Por isso, Deus imputou-lhe justiça. Deus, também, imputa a fé por justiça hoje (v.24).

Paulo concluiu este capítulo com o propósito da morte e da ressurreição de Jesus Cristo. Primeiro, Jesus foi entregue nas mãos de homens pecaminosos e morto, não pelos Seus pecados, mas pelos da humanidade (v.25). Ele não ofendeu ninguém; a humanidade ofendeu Deus. Cristo, então, se tornou o substituto do homem. Ele morreu de propósito. Todos os pecados de todos os homens eram punidos na cruz. A dívida do pecado que o homem devia foi pago de uma vez por todas.

Segundo, Deus levantou Jesus dos mortos porque Ele tinha aceitado Sua morte como suficiente para pagar a dívida do homem. Isto significa para todos que crêem nEle que são libertados da sua culpa—justificados diante dos olhos de Deus.

Estas verdades, harmoniosas e completas, são a soma e substância do evangelho.

Perguntas Interativas

  1. Para quem foram escritas as coisas de Abraão nas Sagradas Escrituras?
  2. Por que Jesus Cristo nosso Senhor foi entregue à cruz?
  3. Por que Jesus nosso Senhor ressuscitou dos mortos?

Palavras-Chave

  • Entregue – Aqui, dado nas mãos daqueles que querem crucificá-lo
  • Evangelho – A mensagem da morte, do sepultamento e da ressurreição de Jesus Cristo e como este evento é suficiente para salvar todos que crêem nEle
  • Justificado – Libertado da penalidade e da condenação do pecado
  • Pecados – Atos, palavras ou pensamentos contra a vontade de Deus
  • Ressurreição – Voltando para a vida depois da morte
  • Ressuscitou – Voltou para a vida depois da morte
  • Sagradas Escrituras – Aqui, os escritos distintamente autorados por Deus conhecidos como os livros do Velho Testamento: Gênesis a Malaquias
  • Tomado em conta – Reconhecido; Atribuido; Imputado